Табынская икона Божией Матери

Иконописный образ, получивший свое название по имени южноуральского поселения, известен чудесными явлениями, непонятной, непознанной Божественной силой. Иногда изображение называют копией Казанской Богоматери. Однако это не совсем верно. Табынский лик существует самостоятельно. А история появления иконы полна загадок. Формальной логикой ее объяснить невозможно. Только чудом, волей Высших сил. Тех, которым все подвластно.

Неоднократно лик Богоматери просто исчезал. Чтобы затем возникнуть вновь. Кто-то сочтет данные события мистификацией. Но верующие уверены: таково Божье откровение. Проявление Силы Его. И величайшая, недоступная обычному пониманию, тайна.

Описание образа

Специалисты в иконографике проанализировали доску. Ее относят к Одигитриям (Путеводительницам). На изображении – лик Богоматери, склоненный к младенцу Христу. Размеры иконы составляют 1060 на 740 миллиметров. Возраст определяется по-разному. Одни эксперты относят Табынскую икону к 10 столетию. Другие считают, что ее создали на 200 лет позже.

Дева Мария изображена в классическом варианте всемилосердной, любящей каждого чада Матери Божьей. На лице Богородицы – бесконечное терпение, всепрощение. Видны даже слезинки, как признак сострадания Пречистой. Считается, что доска открывает святой лик только тогда, когда сама Богоматерь желает этого.

История возникновения иконы

Считается, что впервые чудодейственный лик появился в конце 16 столетия. Случилось это так. Неподалеку от Табынского, небольшого села, находилась пустынь. Там обитали монахи, жившие плодами трудов своих. Один из них услышал вблизи соленого источника странное обращение.

Поначалу инок счел, что ему почудилось. Даже подумал, что его искушает Нечистый. Однако после того, как странный голос повторялся вновь и вновь, монах все же прислушался к обращению. Богородица, которая взывала к иеродиакону Амвросию, просила забрать ее икону. Обратив взор на расположенное неподалеку от источника дерево, инок узрел в тени иконописный лик. Тут же Амвросий устремился в пустынь, чтобы рассказать братьям о чуде.

Дальше последовала цепочка невероятных событий. Монахи по всем канонам совершили крестный ход, а затем забрали икону в храм. Каково же было удивление братии после того, как на утро следующего дня лик исчез! Никто из братии не переносил икону. Но там, где оставили доску с ликом Богородицы, ее не было!

Обнаружилась икона на входе в монастырь. Доску с образом Богородицы вновь перенесли в церковь. И опять лик пропал из храма, очутившись у врат обители. Тогда монахи поняли, что нужно оставить икону там, куда она все время переносится. Возвели часовню, куда и поместили лик Божьей Матери. Со временем благая весть о чудесном образе дошла в другие города. И до государя.

В ходе восстания башкир на долю иконы выпали тяжкие испытания. На некоторое время доска вообще исчезла из виду. Следующее упоминание об иконе относится к 17 столетию. Тогда лик Богородицы нашли неграмотные пастухи. К тому же не христианской веры: иконописный лик попал в руки к башкирам. Пастухи осквернили доску, разбив ее.

Сразу же после данного события последовало наказание. Все трое утратили зрение. Раскаявшись, пастухи уверовали во Христа. И стали горячо молиться Божьей Матери. Впоследствии они прозрели, совершив омовение водой из источника. Самый юный впоследствии стал православным священником.

А тот источник сочли чудодейственным, исцеляющим от ран, недугов. Постепенно установилась традиция совершения крестного хода с доской Табынского образа. В 1918 году, когда Россию раздирала на части, рвала гражданская война, икону осквернили большевики. Красные вероломно напали на идущих в шествии. С лика Богородицы сорвали ризы. Икону швырнули на землю, едва не растоптав копытами коней. На счастье, доску спасли казаки из войска атамана Дутова.

С тех пор икона начала дальнее странствие. Стала путешествовать вместе с казачьим Оренбургским войском. Существуют свидетельства, что образ Богородицы неоднократно поднимал боевой дух сражающихся. Когда ситуация на фронте изменилась, икона вместе с отступающими бойцами оказалась на Дальнем Востоке.

И здесь, по утверждению очевидцев, лик воспротивился переезду из России. Над образом наспех соорудили часовенку. И денно, и нощно у иконы молились священники. Испрашивая откровения, милости Богоматери. Вновь случилось чудо: будто вняв молитве, икона двинулась через границу, на китайские территории.

Местонахождение иконы Табынской

Почти до конца пятидесятых годов 20 столетия Табынский образ был на одном и том же месте, в Харбинском монастыре. Говорят, что молитвы иконе возносили даже китайцы. Исповедующие иную религию местные жители утверждали, что моление дарует им защиту. И помощь в делах насущных.

После окончания Второй мировой войны доска была перевезена в США. Дальнейшая ее судьба никому не известна. А вот в каких храмах чтут икону в России:

1. Поселок Смирновский, Челябинская область.
2. Село Табынское (Вознесенская церковь).
3. Красноусольск, одноименный храм на Святых Ключах.
4. Оренбург, часовня Табынской Богоматери.

Там же, по традиции, сохраняются списки чудотворного образа Божьей Матери.

День празднования иконы

По заведенному обычаю, святой лик чтут в девятую пятницу по Пасхалии. Еще иконописное изображение участвует во всероссийском Крестном ходу, возрожденном в 2010 году. Движение начинается в 3 день июня.

В чем помогает Табынская икона Божией Матери

Лик Богородицы обладает чудодейственными, волшебными силами. Дева Мария, как мать, любит всех чад своих. Окружает их заботой, теплом. Дарует успокоение. Очищает душу возносящего молитвы, дарует ему веру в собственные силы. Избавляет от помыслов греховных, нечистых.

• лишения пагубных привычек;
• покаяния в неблаговидных поступках;
• защиты от лишений, бед (как хранительницу семьи, брака);
• мира в глобальном смысле (для города, страны, всех людей).

Замечено, что Табынская Богоматерь никому не отказывает в помощи. Воздает каждому, кто к ней обратился. Говорят, в давние времена облик Божьей Матери спасал от тяжелых болезней. Достаточно было обойти с образом зараженное место. Даже от «черной смерти», которая считалась смертельной, неизлечимой напастью, помогал святой лик Богородицы.

Молитва Богородице перед иконой «Табынская»

Матери Божьей верующие молятся, используя канонические тексты. Существует акафист, тропарь, а также несколько молитв. Моление перед иконописным ликом Божьей Матери, подарившей верующим Спасителя, это особое таинство. Христиане обращаются к образу, дарят ему самое сокровенное.

Просят помощи, укрепления духа. Защиты семьи, ближних, детей. Каются в грехах, неблаговидных поступках (и даже мыслях). Отдают свою душу в руки Пречистой. Всецело полагаются на ее волю. Очищают себя в молитве, возрождаясь, становясь лучше. Открывают для себя Бога, учение Христа.

Кондак 1

Вси людие земли Уфимския, егда праведный гнев Божий наказа их бездождием, со слезами моляху Заступницу христианскую испросити у Сына Своего и Бога, да оросит землю их дождием, и егда вернии веси Архангельския, вземше святую икону Табынскую, несоша ю на села своя, бысть дождь велий, на радость скорбящим и во утешение плачущим, да воспоют Господу благодарным сердцем: Аллилуиа.

Икос 1

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 2

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 2

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 3

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 3

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 4

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 4

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 5

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 5

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 6

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 6

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 7

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 7

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 8

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 8

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 9

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 9

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 10

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 10

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 11

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 11

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 12

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Икос 12

По времени образ Твой честный Казанский во мнозех градех и весех страны нашея на дсках изображенный, прояви силу благодатную, истекающую чудотвореньми, тако и окрест веси Табынския близ Вознесенския обители святыя явися новый образ Твой: некогда диакон чернец, грядый из веси во святую обитель, услыша Твой глас: «Да потщится правоверная братия богоспасаемыя обители прияти Мя в храм Господа Моего». Убоявся прельщения, не внят неземному гласу сему, обаче возвращаяся путем тем, паки услыша глас Твой: «Прииди и виждь». Уразумев, яко глаголи сии свыше суть, прииде на место, откуду слышан бысть глас сей и узрев святую икону Матере Божия, на камени велием близ горы Табынския у источника воднаго, возрадовася духом. Мы же, дивящеся сему, вопием Ти сице:

Кондак 13

Спасти хотящи, Пресвятая Богородице, страждущаго трясовицею Василия воина от града Оренбурга, исцеление подала еси ему иконою Твоею Табынскою. Сей же воин во сне двукраты в весь Табынскую идяше и тамо Матерь Божию о исцелении моляше. Уразумев же в сониих волю Владычицы, пойде немощный двести тридесять поприщ, труждаяся и множицею на землю падая. Пришед же в весь Табынскую, егда погрузися во источник святый, идеже икона Твоя явися, абие исцелен бысть и радуяся и благодаря Матерь Божию, возопи ко Господу: Аллилуиа.

Молитва 1-я благодарственная ко Пресвятей Владычице нашей Богородице

О Пресвятая Владычице Богородице, Мати Господа нашего Иисуса Христа, непрестанная о нас пред Богом Молитвеннице и Ходатаице! О Мати наша Преблагая, всех нас при кресте Сына Твоего усыновившая! Благодарим Тя, безчисленная блага молитвою Своею нам испросившая. Благодарим Тя, множество икон Твоих чудотворных стране нашей даровавшая. Благодарим Тя, дивную икону Табынскую в годину скорбей краю Уральскому пославшая. На камени велием икону Свою нам явившая, молим Тя, окамененная сердца наша росою молитв Твоих умягчи. Милость Свою нам показавшая у источника воднаго, идеже болезни наша телесныя исцеляются, даруй нам потоки скорбных слез и очисти ими тимение грехов наших. У источника сланаго иконою Твоею святою благоволение месту сему показавшая, помози нам слово Господа Сына Твоего исполнити и солию земли быти. Лик Твой светлый нам, грешным, омраченным грехом явившая, просвети тьму грехов наших, освяти пути жизни нашея и приведи нас к тихому пристанищу в вечныя обители, уготованныя от Господа любящим Его. Аминь.

Молитва 2-я

О Пресвятая Владычице Дево Богородице! Приими мольбы от нас прилежно призывающих имя Твое и молящихся Тебе, покажи скорое Твое заступление, покажи яко можеши, яко Мати Бога. Призываем Тя от сердца со слезами припадающе пред Пречистым Твоим образом. О Божия Мати! Спаси нас и не даждь в расхищение супостатом, ниже да найдет на ны вся злая яже греси наши уготоваша нам, ниже беззакония наша да превзыдут главы наша. Виждь наша нестерпимыя печали, скорби, нужды, болезни, страсти: вооружися бо на ны лукавно враг языком якоже мечем, хотя нас погубити, но Ты Богородительнице крепостию Твоею предвари. Уста человеков, яко львов лютых отверзошася, во еже горце поглотити ны. Но Ты Мати Божия, явися надежда ненадеющимся и низложи крепость их, да узрят врази и постыдятся, да разумеют и видят Твою еже по нам сопротив борющую силу, и в пропасть преисподнюю низложи их. Да заградится всяк язык лукавым поучаяйся, да молчат устне льстивыя, и уста неправедно глаголющая на праведнаго беззаконие с гордынею и завистию враждебною вкупе. Призывающих Тя, Богородице, от души неложно во всякой скорби, и в болезнех различных, и в бедах лютых, спешно услыши Владычице, сих избавляющи присно молитвами Твоими: душ спасение, веры сохранение, от греховных навыков избавление, мирную христианскую кончину и Царствия Небеснаго наследие даруй нам. Да имя Твое, Богородице, на земли славословится, из Тебе бо возсия Христос Бог наш, грешником державную Надежду и Стену нерушимую Тя показав во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 4

Наста днесь пресветлый праздник, Пречистая Дево, честныя Твоея Табынския иконы, Владычице, яже паче лучей солнечных возсия, от Источника приснотекущаго, Христа Бога нашего, источаеши целебныя дары с верою к Тебе притекающим, Тя бо Христос помощницу людем Своим дарова, покрывати и спасати от всякия беды рабы Своя, Едину благословенную.

Часто задаваемые вопросы о Табынской иконе и молитве о детях

Вопрос: В чем помогает Табынская икона Божией Матери?
Ответ: Этому образу молятся о даровании детей, о благополучных родах, об исцелении от болезней, о защите семьи и дома, а также в скорбях и жизненных трудностях.

Вопрос: Когда празднуется день Табынской иконы?
Ответ: Празднование совершается в девятую пятницу после Пасхи, а также 20 сентября (3 октября по новому стилю) в память обретения образа.

Вопрос: Где находится оригинал Табынской иконы?
Ответ: Оригинал иконы считается утраченным, но почитаемые списки (копии) находятся в нескольких храмах России, в частности, в селе Табынское (Башкортостан) и в других православных церквях.

Вопрос: Как правильно молиться Табынской Божьей Матери о рождении ребенка?
Ответ: Молиться нужно с искренней верой и смирением, лучше перед образом иконы (даже если это репродукция). Можно читать акафист, специальные молитвы или обращаться своими словами, прося о зачатии и даровании здорового ребенка.

Вопрос: Можно ли читать молитву дома или нужно идти в храм?
Ответ: Молиться можно и дома, создав красный угол с иконой. Однако посещение храма, участие в богослужении и молитва у чтимого списка иконы усиливают прошение.

Вопрос: Существует ли особая молитва для зачатия ребенка перед этой иконой?
Ответ: Специально составленной молитвы только для зачатия нет. О даровании детей молятся, используя общие молитвы перед Табынской иконой (например, из акафиста) или обращаясь к Богородице своими словами.

Вопрос: Что такое акафист и нужно ли его читать полностью?
Ответ: Акафист – это хвалебное церковное песнопение, состоящее из кондаков и икосов. Для молитвенного прошения о ребенке его можно читать полностью по соглашению со священником или выбирать отдельные молитвы, например, кондаки.

Вопрос: Нужно ли давать обет или делать пожертвование при молитве о ребенке?
Ответ: Это не является обязательным условием. Главное – это чистота сердца, вера и покаяние. Однако по благодарности после исполнения просьбы верующие часто жертвуют на храм или совершают добрые дела.

Вопрос: Кому еще, кроме Табынской иконы, молятся о рождении детей?
Ответ: О даровании детей также молятся перед иконами Божией Матери «Помощница в родах», «Скоропослушница», «Феодоровская», «Взыскание погибших», а также святым праведным Иоакиму и Анне, пророку Захарии и Елисавете.

Вопрос: Что делать, если долгожданная беременность не наступает?
Ответ: Не отчаиваться, продолжать молиться с упованием на волю Божию. Полезно исповедаться и причаститься, взять благословение у священника, а также пройти медицинское обследование, так как вера не отрицает врачебной помощи.

Краткая памятка для молящихся о рождении ребенка

1. Приобретите для дома образ (список) Табынской иконы Божией Матери.
2. Обратитесь за благословением к священнику на чтение молитвенного правила.
3. Создайте спокойное место для молитвы без внешних раздражителей.
4. Начинайте молитву с покаяния и прощения обид.
5. Читайте молитвы (акафист, тропарь) перед иконой регулярно, не только в моменты отчаяния.
6. Подкрепляйте молитву добрыми делами и милосердием.
7. Посещайте храм, участвуйте в таинствах Исповеди и Причастия.
8. Просите не только о зачатии, но и о даровании здоровья будущему ребенку и вам.
9. Проявляйте смирение и упование на волю Божию, даже если ответ задерживается.
10. В случае беременности читайте благодарственные молитвы Богородице.
11. Молитесь вместе с супругом/супругой.
12. Обращайтесь за молитвенной поддержкой к близким верующим людям.
13. Рассмотрите возможность заказать молебен о здравии перед Табынской иконой в храме.
14. Не забывайте молиться о других семьях, имеющих подобные трудности.